在佛教中，六道轮回的转化主要是由个体的业力（Karma）决定的。业力是指个体通过思想、言语和行动积累的善恶因果，这些因果在未来的生命中会带来相应的果报。以下是六道之间转化的简要说明：
1. 天道转生：天道的众生如果福报享尽，而又没有积累足够的善行来维持他们在天界的地位，他们可能会因为过往的恶业而在死后转生到更低级的生命界，比如人道或阿修罗道。
2. 人道转生：人在一生中积累了善行，可能会在死后因为善业的果报而转生到天道或阿修罗道。如果人的行为属于中性或不善不恶，他们可能会再次投生为人。而如果积累了恶业，他们可能会在死后堕入畜生道、饿鬼道或地狱道。
3. 阿修罗道转生：阿修罗道的众生由于嫉妒和斗争，可能会因为恶业而堕入更低的生命界，如人道、畜生道或饿鬼道。而如果有足够的善业，他们也可能转生到天道。
4. 畜生道转生：畜生道的众生因为缺乏智慧，很难积累善业，但如果有幸遇到佛法或积累了微小的善行，它们有可能在未来的生命中转生到更高的界别，如人道。反之，如果继续积累恶业，它们可能会保持在畜生道或堕入更低的生命界。
5. 饿鬼道转生：饿鬼道的众生在受尽饥渴之苦后，如果有善业的果报成熟，它们可能会转生到更高的界别，如人道或畜生道。但如果恶业未尽，它们可能会继续留在饿鬼道或堕入地狱道。
6. 地狱道转生：地狱道的众生在受尽极端痛苦后，一旦恶业消尽，它们有可能转生到更高的生命界，如饿鬼道或畜生道。但地狱道的众生因为过去的恶业极重，通常需要经历漫长的时间才能有机会转生到更高的界别。
总的来说，六道轮回的转化是由个体的业力决定的，善业导致上升，恶业导致下降。佛教鼓励人们通过修行、持戒、禅修和智慧的培养来积累善业，最终达到解脱生死轮回的涅槃境界。